يوسف بن يحيى الصنعاني

193

نسمة السحر بذكر مَن تشيع وشعر

وسافر أبو الطيب من مصر مستخفيا قاصدا بلاد فارس وملكها أبا شجاع عضد الدولة - الآتي ذكره إن شاء اللّه تعالى « 1 » - وذمّ كافورا في طريقه بقصيدته المقصورة التي وصف بها سفره ومنازله ، ومطلعها : ألا كلّ ماشية الخيزلى * فدى كلّ ماشية الهيدلى وكلّ نجاة بجاويّة * طموح وما بي حسن المشي « 2 » ومنها : ومن جهلت نفسه قدره * رأى غيره منه ما لا يرى « 3 » وقد ضلّ قوم بأصنامهم * وأمّا بزقّ رياح فلا « 4 » وماذا بمصر من المضحكا * ت ولكنّه ضحك كالبكا بها نبطيّ من أهل السّوا * د يدرّس أنساب أهل الفلا « 5 » وأسود مشفره نصفه * يقال له أنت بدر الدّجى « 6 » وشعر مدحت به الكركد * نّ بين القريض وبين الرّقى « 7 » فما كان ذلك مدحا له * ولكنّه كان هجو الورى « 8 » الخيزلى : مشية للنساء فيها تثنّي وتكسر ، والهيدلى : نوع من سير الإبل ، والبجاوية بالموحّدة والجيم المنسوبة إلى البجاة وهي قبيلة من السودان تجاور العرامات من أسفل ديار مصر والحبشة من ناحية المغرب مشهورة بالجودة والسرعة .

--> - والقصيدة كاملة في ديوانه 506 - 508 . ( 1 ) ترجمه المؤلف برقم 130 . ( 2 ) النجاة : الناقة السريعة . بجاوية : نسبة إلى بجاوة وهي أرض بالنوبة أو قبيلة من السودان توصف نوقها بالسرعة . وما بي أي ما أهتم له . المشي جمع مشية : هيئة المشي . ( 3 ) أي يرى الناس العيوب في من جهل قدر نفسه وهو لا يراها . ( 4 ) زق : اسم عام للظرف ( ضرف ) . ( 5 ) النبط : جيل من العجم ينزلون بالبطائح بين العراقين ، قيل سموا بذلك لكثرة النبط عندهم وهو الماء . والمراد بالسواد سواد العراق . ( 6 ) المشفر : شفة البعير . ( 7 ) الكركدن : اسم حيوان عظيم الخلقة ويقال له وحيد القرن . الرقى جمع رقية : من أعمال السحر . يقول : إن شعره مدح من وجه ورقية من وجه لأنه يرقيه به ليأخذ ماله . ( 8 ) كاملة في ديوانه 509 - 512 .